冬雁／简评张曙光的诗
老家梦泉／简评知了天下的诗《风里刀》



简评张曙光的诗

冬雁


死亡只不过是从一个房间进入另一个房间。——佚名。从张曙光的一组《世界变得陌生，尽管看上去仍然熟悉》（下）诗中，我读到《绝句》，然后让我联想到“死亡”。在他的短短的四句诗中，两句让你“死去活来”，两句让你“心灰意冷”。真可谓是新诗“绝句”。“毎一次入睡，都像是在进入死亡∕每一次醒来，都像是在完成复活”，人就是一具具有生命体征的肉体，入睡的那个“房间”即是“阴间”，醒来的那个“房间”即是“阳间”。其实我们可以细细回忆一下自己的生活过往，哪一段最终不是成了“犹如梦境”，睁开眼睛是一个世界，闭上眼睛又是一个世界。如果站在“入睡”后的状态去看这个世界，那入睡前的世界就是“死亡”。诗人张曙光是这样陈述自己的观点的：“在我看来，二者之间似乎没有什么不同——”，在这里诗人设置了一种过渡，或者说是反转。似乎没有什么不同，那么就是说已经用各种理论让这两者之间的相同之处有了说服力，“哦，它们是相同的”引导着读者的思维。但诗人的绝妙之处就在于“除了”二字，这就是转折的关键词：“除了在死亡的世界，会看到更多美丽的事物”，这就是诗眼。“美丽的事物”为什么只会出现在“死亡的世界”？为什么在“醒来”的世界反而看不到“美丽的事物”？引人深思啊，我们对这个世界的审视逐渐随着诗人的过渡而变换，我们活在不存在美丽事物的世界里，竟然还活得那么有滋有味。说明什么？说明诗人懂得《思考》：“更多的时候我想我是在思考。∕但我不知道在思考些什么。也许是忘记了。”柏拉图说：思维是灵魂的自我谈话。是的，思考者一般都是像诗人这样自言自语，自说自话。思考就是对现实生活的过滤和沉淀，也是一种总结和审视。诗人张曙光在用“拇指”“食指”“中指”“膝盖”“脚踝”“鞋子”和“外套”这些实物思考之后，又深深地陷入了虚境中的思考：“我在时间中思考。∕我在虚无中思考，在思考中思考。∕我在生命与死亡的空隙间思考。”虚实结合，更深刻地阐述了“思考”的广泛，“我思故我在”，这也正是诗人表达自己的思想与他人不同之处。“但总是忘记我在思考些什么”，结尾的反转又让人心头一沉，诗人并非是不记得自己在思考些什么，而是现实中这些经过自己思考的结果依然是让自己困惑疑虑的，依然是与自己理想中的生活背道而驰。


附：
张曙光的诗

绝句


毎一次入睡，都像是在进入死亡
每一次醒来，都像是在完成复活
在我看来，二者间似乎没有什么不同——
除了在死亡的世界，会看到更多美丽的事物


2020.12.2



思考


更多的时候我想我是在思考。
但我不知道在思考些什么。也许是忘记了。
我想我是在用我的拇指思考。
用我的食指用我的中指。
我在用我的膝盖用我的脚踝思考。
用我的鞋子和外套思考。
我在思考。我在时间中思考。
我在虚无中思考，在思考中思考。
我在生命与死亡的空隙间思考。
但总是忘记我在思考些什么。


2020.12.3





简评知了天下的诗《风里刀》

老家梦泉


这首小诗是整体隐喻。题目“风中刀”就是主意象。环绕它的有几层：第一层——磨刀石，以自己的凹凸，反衬刀陡峭的一生，对立统一后面有深刻的隐喻；第二层，用“一堆好词”——“切削剁砍”为风中刀塑形，语言鲜活、生动；第三层，以落叶从侧面为“风中刀”这个主意象补足，有一种同是天涯沦落人的况味；第四层，从以物观物中走出，以人观人（当然，确切地说：人也是物，一种高级的物）：“我试图摁住镜中逍遁的暮色/兄弟说：“很多时候/你抓不到体面的蛛丝马迹”！一番热语，道出幕后英雄的些许心酸。几番环绕、切入、打造，“风中刀”这一形象逐渐丰满起来，挺立起来。一首颇具特色的诗写，你觉得呢？



附：
风里刀

知了天下


磨刀石凹凸的过程
就是一把刀陡峭的一生

削切剁砍
一堆好词用坏后
被时光打回原形，喊不出疼

梦想依旧青葱
与一片落叶交换过颤抖的眼神
我试图摁住镜中逍遁的暮色
兄弟说：“很多时候
你抓不到体面的蛛丝马迹”！

提读精彩……

感谢老家梦泉老师厚爱点评，祝即撰安！

受益多多。好诗好评，学习。