暗影
作者:下午百合
树木投下的暗影子
木桌台上投下的花影
太阳一会儿照屋前一会儿照屋后
都是我爱的
有无数的旅人正在明与暗间
泅渡
推荐人:也牛
推荐理由:一切众生,包括二乘人、权教菩萨,之所以轮回这个世间,由于同分妄见、别业妄见,这二种颠倒,分别见妄。由于有妄执分别心,看到种种虚妄之相而执着,本心被一层妄所障蔽,结果就冤枉轮回,跟着业转,叫做业感缘起。换句话说:我们重复地生活,生命重复地悲哀,而死后重复地轮回,且生生世世都重复的痛苦和煎熬,不觉悟。我们在迷惑的境界当中,不了解唯心所现,妄执实有,我们依惑造业;依这个业,就受到这个果报。当我们无明惑现的时候,根本无明所现的这个业识,这个相分的境界,别业妄见,同分妄见交叉在一起,就完全迷失了。一切妄境都是依妄所现,却妄不离真。就象诗人看到“树木投下的暗影子/木桌台上投下的花影/太阳一会儿照屋前一会儿照屋后”的影子,都是真树、真花、真屋子所投影出来的,妄心不离真心。意识心虽然不是真心,可是意识心也不能离开真心。
“是我所爱的”,彻悟了这一点,当然是诗人心有所喜、所爱的。此刻,诗人已透过尘影看到了真实,显示出了诗人见性的功夫。
“有无数的旅人正在明与暗间/泅渡”。见性不关明、暗,见性离见,见性明时见明,暗时见暗。众生都是过客,原因是被同分妄见,更多的是别业妄见所迷惑,只有在明与暗间泅渡。只有当他们明心见性,并以“明心见性”作为修行的起始,精进不退,从一而终,跳出了这个业力之网,才能解脱人生,自由自在。
像这样见性的现代禅诗,我们一定要深刻去体悟而不是思考它,悟入了,就醒豁了!
同时,诗人的写作也极具艺术性:巧妙的分行、排比、大跨度跳跃、暗示、象征等手法的使用,大大的增加了诗的张力。
这首诗只是诗人下午百合组诗《我想留着寂静处》中的一首,在此简读,是为了抛砖引玉,希望有更多的人喜欢并参究它,获得诗美和禅悦。
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