蝉
   陈克


草木高士。在泥土中执黑守白，修整了相貌。
在月光中，巧换了世珍羽衣。
呀，帅男子，扶风而出，绕树三匝，惊得万花颤动。

高枝低栖，素饮清露木汁，清嗓音。
火烧云天，正是放歌长声时。
滚金石，秒震万律，
佳偶，一声知了，知你正潜于北，
再一声知了，知你刚隐于南。

知所爱性子烈呀，
若爱着，必是口衔赤焰，痛绝爱绝。

那似我，只会闲情偶寄，
捧一只空空的蝉壳，
就以为是逍遥的道场，可席地坐禅

        红朵读诗：在一众写蝉的诗中，读到陈克兄这首诗，视线停留了好几秒。先不说诗意，单是每个词句，便是字字珠玑，读之唇齿生香，非古文功底扎实者不能为。全诗大都含长短句，有诗词韵味，却不落俗套。又由于诗者不愿展开长句，故提炼成极精炼的语词，可见内敛之至，兴味隽永。
        骆宾王有《在狱咏蝉》，在序言中写到蝉“饮高秋之坠露”，是诗人高洁人格的象征。这首诗既完全暗合蝉的生活习性，又赋予蝉以高士之风貌，诗者亦如一位宽袍大袖的士者，承接起星空下廖远而恒久的诗意。
      诗人的内心遵循着操守，因此才能有这样澄澈悠远的蝉音。
“那似我，只会闲情偶寄，
捧一只空空的蝉壳，
就以为是逍遥的道场，可席地坐禅”
         “所爱性子烈”，而“我”人到中年，渐渐散淡，少年情怀不复，爱恨也不再浓烈。两相对比，心境不一，此时，蝉已非蝉，我已非我，内观自省，物我相融。诗到这里，一改之前的热烈，转入低声絮语，我们仿佛看到一个落寞而寂寥的灵魂，聊以闲情坐禅，修身养性。
    这首诗的美在于音律的参差以及古文中词句的化用，前几节描摹蝉的蛰伏、歌唱等习性，最后这节又拉回现实，观照本我，转换自如，可放声读之。

有古韵，得日蝉之灵气而能收放自如。欣赏，受益，感谢。

提读精彩……